無論成長(zhǎng)型企業(yè)，還是那些走出國門的企業(yè)，其實(shí)都想體現(xiàn)國際化。什么是國際化？要有很多老外面孔？還是大場(chǎng)面，大制作？

大家比較熟悉的好萊塢風(fēng)格：富于幻想，美式幽默，個(gè)人英雄主義。另外日式的極簡(jiǎn)、德國的嚴(yán)謹(jǐn)，也都屬于國際化。說來說去，國際化到底什么樣，誰也不知道。或者大都限于某個(gè)表面。那就讓我們透過模糊的認(rèn)知來探究本質(zhì)。

1 歷史VS未來

國人喜歡看歷史?？傁矚g講歷史沉淀，過去的榮譽(yù)總是念念不忘；老外喜歡看未來。時(shí)刻以一種使命和責(zé)任迎戰(zhàn)未來，擁抱變化，改變世界，探究不止。

2 集體價(jià)值VS個(gè)體價(jià)值

可以說，我們一直以來倡導(dǎo)的都是集體價(jià)值觀，奧運(yùn)選手往往都是沖著民族榮譽(yù)去的，為國爭(zhēng)光才能體現(xiàn)價(jià)值。再比如，商業(yè)宣傳片中，品牌最后一定要上升到高度，企業(yè)的成績(jī)一定離不開政府、合作伙伴、社會(huì)；離不開行業(yè)、城市、時(shí)代。而片尾也往往是一堆笑臉的匯聚。

而國外更崇尚個(gè)體價(jià)值，理想主義、英雄主義往往是他們?cè)V求的主題。拿兩部電影舉例。國內(nèi)拍了一部《花木蘭》，國外拍了一部《木蘭》。同樣的人物，卻有著不一樣的價(jià)值訴求。

《花木蘭》中，花木蘭代父從軍，代表的是中國傳統(tǒng)的孝道精神和集體意識(shí)，而英文電影 《 木蘭》 (M ulan) 突出的是木蘭強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)和實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的渴望。木蘭替父出征的一個(gè)潛意識(shí)就是在相親失敗之后想證明自己是一個(gè)有用的人 ，強(qiáng)烈希望可以實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值 。

3 含蓄圓潤(rùn)VS簡(jiǎn)單直接

我們國人的思維是迂回思維，就好象太極一樣，一來一去，一去一來。而且喜歡滴水不漏，喜歡層層鋪墊。而老外則是單線思維，一條線走到底，適當(dāng)鋪墊，但不會(huì)太含蓄，太捉摸不透。

4 精英價(jià)值觀VS普世價(jià)值觀

我們經(jīng)常說通過宣傳片輸出文化自信，民族的就是世界的?？鐕髽I(yè)的一個(gè)基本調(diào)性就是走出國門，兼并海外企業(yè)，營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)遍布全球，揚(yáng)眉吐氣，為國爭(zhēng)光。

國外視頻更尊崇人類通用的普世價(jià)值觀，往往訴求兩大命題：愛能征服一切；我是誰？

5 經(jīng)驗(yàn)VS實(shí)驗(yàn)

我們更喜歡沿襲經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，就好象做一道菜，什么火候，放多少料全憑感覺；而國外更多的是靠數(shù)據(jù)，靠實(shí)驗(yàn)結(jié)果說話。德國的廚房往往裝滿了各種精準(zhǔn)的工具和量器，一切做到標(biāo)準(zhǔn)化。

6 宏觀敘事VS局部敘事

我們的視頻往往喜歡與時(shí)代形勢(shì)同呼吸，喜歡站在領(lǐng)導(dǎo)意圖去表達(dá)，喜歡高大上的宏觀格局；而老外更喜歡站在平民視角，從人物內(nèi)心訴求出發(fā)，人物代入感很強(qiáng)。看一看微軟、蘋果、GOOGLE近些年發(fā)布的若干條廣告就知道了。

7 訴求多元 VS 訴求單一

我們?cè)谧鲆曨l時(shí)，總是瞻前顧后，總是兼顧所有受眾，放之四海而皆準(zhǔn)，但大而全的結(jié)果往往降低藝術(shù)性。國外就比較純粹了，訴求單一，沒有什么負(fù)擔(dān)。

雖然現(xiàn)實(shí)中很難做到真正國際化，但可以中和一些。少點(diǎn)集體表達(dá)，多點(diǎn)個(gè)人表達(dá)。西方元素+東方文化，中方立場(chǎng)+西方表達(dá)不失為一條途徑。

具體到本片，可以看出：訴求單一，緊緊圍繞“encounter”這一核心命題，把一件事說清楚就夠了?？粗匚磥怼＿^去的發(fā)展和榮譽(yù)幾乎沒提。總體緊扣主題，簡(jiǎn)潔清爽，蘊(yùn)含普世價(jià)值的自然與生命之美，而不是家國情懷的社會(huì)表率。當(dāng)然，為了體現(xiàn)科技感，后期包裝必不可少，畢竟科技的東西肉眼看不見。